基督徒交友之道，最重要的是自己要追求更完美的生命，并从我们周围的人中开始建立友谊。
1. 与何人交朋友（箴3:29）
要善待邻舍，与邻舍做好朋友。当我们看见邻舍事事顺利时，切勿心生嫉妒，以致不知不觉当中找邻舍错处，破坏邻舍的安乐。
箴5:9，万一我们和邻舍发生争执时，切防将邻舍的隐私和错误宣扬在众人之前，相反的，应当与他一人辨论，也就是暗暗的与邻舍当面谈论，寻求彼此和解，显示出我们爱邻舍的心，所以与邻舍的关系如何，常是我们品格如何的试金石。
2. 保持朋友间的友谊（箴11:12-13）
必须学习“静默”。我们与自己有亲切关系的人，常会不自觉的有更高的要求，因此一旦发现他们的错误和为人的污点时，便很容易因失望而藐视他们，甚至因愤怒就将他们的隐秘传播出来，以致朋友成为仇人！要注意的是静默也是对朋友“心中诚实”的证明，因为这样的人不会随便的背弃朋友的情谊，以致做出说朋友缺点，使朋友受伤害的事来。
3. 帮助朋友（箴3:27-28）
基督徒蒙召的目的之一，就是在世行善。所以在富有时，当保持一颗诚实和热情的心，向那些向我们求援，并且圣灵感动我们应当帮助的人，伸出援助的手。并且我们不可拖延，免得使别人多受不必要的苦楚。
但另一方面，我们对某些求助的人，也要学习冷静而坚决的拒绝。箴言的作者屡次教导我们不要随便为人作保，因为有些人是怀着不良的动机，利用我们的爱心和热情，所以我们必须谨慎小心，不被这些人利用，以致浪费了我们的爱心和有用的资源。
4. 朋友的根基（箴12:26）
真正的朋友，不单是我们生活中的伴侣，更是寻求人生真智慧的良友。这种友谊不仅是物质上的，也是心灵里的；不仅是今世的，也是永远的。因此，真正的朋友是在主基督耶稣里，根基是建立在神的话语上的。
5. 三个交友的原则，就是以爱、以真、以恒来与朋友相交。
5.1. 以爱：箴17:17，如果以原文直接翻译可以是“朋友在任何时刻都爱”，就是不论是安乐或忧患，朋友都能彼此相扶相助。
5.2. 以真：箴27:9，甘美的友谊不是在寻欢作乐的人当中，而是在那些诚实劝教的人中。
诚实的劝教是心灵的膏油和香料，不但能滋润心灵，也能使我们生命成长因而发出基督的香气。
5.3. 以恒：箴27:10，有句话说“朋友是老的好”，因为长时间的交往，彼此的了解已深，感情也有基础，所以要珍惜老朋友，特别是“父亲的朋友”，一方面是孝敬父母当有的态度，一方面是他应该是老朋友，而且还是整个家庭的朋友，当然不可随便离弃！
6. 不宜结交的朋友
有些朋友不宜结交，如箴18:24，所以我们要谨慎交友的对像。箴言里提到有九类人是不宜结交的：
6.1. 反复无常的人：箴24:21。
6.2. 说谎的人：箴19:22。
6.3. 谄媚的人：箴27:14。
6.4. 传舌的人：箴20:19。
6.5. 自夸的人：箴25:27。
6.6. 愚昧的人：箴13:20。
6.7. 易怒的人：箴22:24-25。
6.8. 作恶的人：箴24:1。
6.9. 贪吃的人：箴23:20-21。
7. 与一个有智慧的人做朋友（箴13:20）
与一个有智慧的人做朋友，也会使我们受感染渐渐成为一个有智慧的人！
8. 作一个正直的朋友（箴27:17）
一个正直朋友是无价的。正直的朋友如同免费的良医，能察出我们的病情，并且给与我们及时的诊断提醒，可惜的是人的天性，常是对别人的指正，像铁那样刚硬不受教，不是掩耳不听就是反目成仇，因此作为一个正直的朋友，须要有高度的爱心和勇气，所以这种朋友是无价之宝！
补充资料：
回应一：从箴言看神
1. 神是全智全能的创造主，祂赐人能力和生命参考经文：箴3:19-20，20:12等。
2. 神是至圣洁至高的主。祂是超越的，也是至善。
参考经文：箴9:10，30:3，15:3、11；
神的属性：箴6:17-19，11:20，16:5，12:22，11:1，21:27，17:15。
3. 神对人的怜悯
参考经文：箴22:2、23。
4. 解难：箴8:22“在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。”
不同译本：《吕振中译本》：“在永恒主行化之起头，他就造了我，做他从太初所作的头一项。”
《现代中文译本》：上主在造化之初，在亘古他先造我。“就有了我”：可指拥有、出生、或创造。
在箴8章中提到智慧、谋略能力和尊荣，这些王者所拥有的特质，可以从君王弥赛亚身上看见完全的彰显。
呼应：约8:58耶稣说：“我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。”
林前1:24“但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。”
西1:17他在万有之先；万有也靠他而立。
来1:2就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。
回应二：人对神应有的态度
1. 对神的基本态度：箴3:7-8……要敬畏耶和华，远离恶事。
2. 敬畏神的具体表现：箴2:1-5领受言语，存记命令，侧耳听，专心求，寻找，搜……；箴8:13
……恨恶邪恶（骄傲、狂妄，恶道，乖谬的口），都为神恨恶。
3. 敬畏神的福气：箴10:27“日子加多”；
箴14:26“大有倚靠”、“儿女也有避难所”；
箴14:27“离开死亡”箴15:16（暗示了信靠主会心安理得，睡得香甜）；箴23:17-18“指望也不至断绝”
4. 解难与提醒：传7:8事情的终局强如事情的起头；存心忍耐的，胜过居心骄傲的。
所罗门：向神求聪明，所以有聪明。（王上3章向神求智慧；3:16-28解决两个争子妇人的纷争）但只将聪明用于管治国家，对神的敬畏不够。（王上11:1-6“所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：‘你们不可与他们往来相通，因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。’所罗门却恋爱这些女子。所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。”结果：所罗门死后没多久国家最终分裂。──箴1:7“敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。”传12:13“这些事都已听见了，总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。”
回应三：箴言怎么论财富／钱财
1. 什么是财富？
参考经文：
箴10:22“耶和华所赐”、不会使人忧虑。
箴15:16提到敬畏神的心态，平安的心境。
箴15:17提到彼此相爱的好关系。
箴19:14贤慧的妻（美好婚姻，配偶好品格。家庭幸福。）
箴20:15提到知识的嘴。
2. 怎么处理财富/钱财？
箴3:9提到奉献。
箴10:4提到勤劳。
箴19:17提到慈惠捐输蒙神悦纳。
箴21:20提到积蓄。
箴22:16提到不可欺压贫穷，不可贿赂富户。
箴20:16提到不要为生人作保。
箴29:3提到不可将钱财浪费在讨好妓女上。
3. 对钱财的态度
箴11:28提到不要倚仗财物。
箴23:5提到不要定睛在虚无的钱财上。
回应四：从箴言看灵性操练
1. 自我省察
箴3:5-6专心仰赖耶和华。
箴4:23保守你心。
2. 将心带到神面前
箴6:23诫命是灯，法则是光……
箴8:35因为寻得我的，就寻得生命……
箴18:10耶和华的名是坚固台；义人奔入便得安稳。
3. 留意情绪
箴14:30心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。
箴16:32不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
箴17:22喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。
箴18:14人有疾病，心能忍耐；心灵忧伤，谁能承当呢？
4. 谨言慎行
箴4:24-27你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。你的眼目要向前正看；你的眼睛（原文作皮）当向前直观。要修平你脚下的路，坚定你一切的道。不可偏向左右；要使你的脚离开邪恶。
5. 群体守望
箴18:1与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智慧。
箴11:14……谋士多，人便安居。
箴17:10一句责备话深入聪明人的心，强如责打愚昧人一百下。
箴27:6朋友加的伤痕出于忠诚；仇敌连连亲嘴却是多余。
箴27:19水中照脸，彼此相符；人与人，心也相对。
