引言
1. 善恶互论、垂为箴言（箴10-21章）：诗37篇也论到善恶──恶人、义人；恶行、善行等。
2. 字母诗：用希伯文二十二个字母排列，作成此诗。诗篇中共有九篇字母诗：诗9、10、25、34、37、111、112、119、145篇。
3. 著名经节为名人引用：宣教士李文斯敦爱引用诗37:5“当将你的事交托耶和华、并倚靠他、他就必成全。”；马丁路德称这篇诗为“圣徒美衣”；对不少神的儿女来说，诗37篇也是面对逆境的强心剂。
4. 五次“必承受地土”（诗37:9、11、22、29、34）：“地土”在旧约，从亚伯拉罕承受神赐福开始，到他后裔承受迦南美地，在属灵上的意思就是蒙福。
5. 分段：
不发怨言（诗37:1-11）
恶谋难成（诗37:12-20）
终有好报（诗37:21-31）
各得其所（诗37:32-40）

发展
1. 不发怨言：心怀不平时怎么办？
2. 诗37篇三次提到“不要心怀不平”（诗37:1、7、8）。
3. 三个献计──倚靠、乐主、交托：现实生活中，面对不公义、愤怒、遭遇委屈，很容易心怀不平，以恶报恶。诗中提供三个方法止住怒气：诗37:3、4、5，提醒人要依靠主，靠主喜乐。
4. 二次承受地土：诗37篇五次提到“承受地土”，其中两次在上半部分出现（诗37:9）；“但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。”（诗37:11）意思是在神面谦卑等候的，必承受主的福分。
5. 恶谋难成：主要打断、终归灭亡（诗37:12、17、20）。
6. 终有好报：主也喜爱、总不滑跌。义人得神应许赐福（诗37:23、31）。
7. 二次承受地土：这段文字当中也有两次提到“承受地土”（诗37:22、29）。
8. 各得其所：终必剪除、有好结局（诗37:35-37）。
9. 又次承受地土（诗37:34、38）。

结语
哪些人能承受地土？──等候耶和华的；谦卑人；蒙耶和华赐福的；义人；遵守他道的，都必承受地土！