引言：亚萨的诗
“亚萨的诗”介绍见诗73篇引言。不少学者认为此诗（诗77篇）是以色列人面对亚述侵略年代的作品。

分解
1. 国破家亡的哀叹（诗79:1-4）：群体哀歌。这首痛苦的歌曲一开始呈现耶路撒冷败亡、遭敌人侵略抢夺的情况。国家首都陷落、死亡无数、以色列人受到凌辱。神的子民要顺从神，不然就落在灾难中。
2. 求主止息的祷告（诗79:5-8）：这要到几时呢？国破家亡引发诗人哀叹，79:5-8诗人大胆求神为他们报仇，止住敌人的攻击。此处与诗13:1-2一样，提到等候神，发出“要到几时呢？”的呼声。诗13篇是个人向神发出质问；诗79篇是群体哀歌,痛苦比个人愁苦更深。诗人对国家的关心值得我们细想。
3. 求主垂怜的仰望（诗79:9-11）：他们的神在哪里呢？等候神时，诗人没有放弃，继续求神拯救。诗人为群体认罪。今天教会若干犯道德，犯罪、有恶行失见证，也会面对不信的、外邦人的嘲笑、羞辱。我们真要小心。一方面个人要谨慎，同时也要对群体、对肢体负责任。
4. 报应仇敌的心愿（诗79:12-13）：嘲骂与赞美共现。诗79:12其中“七倍”是加倍的表达。显出诗人哀伤、悲痛、愤怒。可是诗79:13看见诗人的情感突然转变：“这样，你的民，你草场的羊，要称谢你，直到永远；要述说赞美你的话，直到万代。”──见欢乐、释放、赞美。人类情感的矛盾，正见于报应仇敌的心愿、谩骂、嘲笑、赞美共同呈现。我们有时或也如此，百感交集，然心中有良善，思考神，仍当赞美。

总结
诗79篇留给我们两个问题：
1. 痛苦时诗人来到神面前求问：“要到几时呢？”教我们谦卑、在苦难中也要呼求神。
2. 有时在极度痛苦中，面对仇敌、不信神、攻击神的百姓，我们传福音，要有个人美好见证，不能羞辱神。否则若仇敌问：“你们的神在哪里？”如何回答呢？