引言：耶和华作王诗
诗歌《圣哉三一》歌词多次赞美神的圣洁，同样诗99篇也强调了耶和华本为圣。诗99篇与诗93、97、146篇一样，都写到“耶和华作王”。诗99篇一开始就突出此诗主题：“耶和华作王；万民当战抖！他坐在二基路伯上，地当动摇。”（诗99:1）

主题：神本为圣
从诗99篇可认识神的圣洁，神是圣洁的主。诗里有三遍提到“他本为圣”（诗99:3、5、9）。
我们在这世代当认识什么是神的圣洁。我们若知道耶和华作王，当将耶和华作王和他本为圣一同思想。诗99:1上其中“万民”包括教会、包括我们。“他坐在二基路伯上，地当动摇。”显出神的威严。我们当敬拜这位圣洁的主。

尊崇他圣名；他是拣选的主
诗99:2中的“钖安”是耶路撒冷城，是蒙神拣选的城。犹太人作神的选民，却因悖逆神而多受痛苦。今天我们蒙神拣选，身分尊贵，然而也有当尽上的责任。

赞美神公义；他是审判的主
诗99:5下的“脚凳”让人想起赛66:1上“耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。”意思是天地都属耶和华。他是有一天要来审判我们的主。（诗110:1）
诗99:4赞美了神的公平公义。他将对万民（信和不信的）施审判。莫想基督徒不用受审判。圣经有言审判从神家起首（彼前4:17）。雅各提醒我们不要好作师傅，因为作师傅要先面对审判。（雅3:1）

赞美神威荣；他是独一的主
“在他的圣山下拜”（诗99:9下）让人想起新约耶稣登山变像（太17章；可9章；路9章）。主登山变像的背景是：耶稣告诉他门徒他必须受许多的苦、被杀和复活（路9:22）。约一周后带着彼得、雅各和约翰上山祈祷。祷告时他形像变得明亮，衣裳洁白如光。有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣谈论他去世的事。彼得不知他在说什么，感到害怕，就要为他们搭三座棚。住棚节时以色列人要在棚子里住七天（利23:34-42）。彼得是表达想留在那里的愿望。就在这时有朵光明云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”云彩升起后，摩西和以利亚不见了，只有耶稣和依然害怕的门徒们在那里。耶稣警告他们在他还没从死里复活前，不要将所看见的告诉人。（太17:1-8；可9:2-8；路9:28-36）在此主登山变像的记录中，天父说：“这是我的爱子”当时门徒没有看见其他人，只是看见耶稣。这就是一个时刻，要所有信父的人认识耶稣是他爱子，也看见主耶稣的荣耀。

遵从他律法；他是启示的主
“在他的祭司中有摩西和亚伦；在求告他名的人中有撒母耳。他们求告耶和华，他就应允他们。他在云柱中对他们说话；遵守他的法度和他所赐给他们的律例。耶和华我们的神阿，你应允他们；你是赦免他们的神，却按他们所行的报应他们。”（诗99:6-8）从这铺排（摩西—亚伦—撒母耳）足见诗人要我们尊崇主的圣名，赞美神的公义、威荣；主是惟一的。摩西、亚伦、撒母耳三人的共通特点，是他们都勇敢求告神，遵守神律例。

总结
神是拣选的主、审判的主、独一的主、也是向人启示他心意的主。摩西、亚伦、撒母耳，在他们的年代都努力遵守神的吩咐，今天我们若是教会领袖，要带领教会认识神的心意，行在主道中，就该像摩西、亚伦、撒母耳那样勇敢求告神、领受神律例后，好好遵行出来。