引言
诗95篇有两遍呼喊，以“来啊”分段（诗95:1、6）。此诗以敬拜开始，主题也环绕呼吁人来敬拜神、歌颂神。以下从两遍“来啊”来探讨敬拜的意思。

敬拜是欢欣的──他是创造主上帝（诗95:1-5）
1. 喜乐洋溢满心欢呼！（诗95:2）诗95篇敬拜的气氛是欢欣喜乐的。原因在诗95:3-5，提到神是伟大的创造主。
2. 创造主在万神之上。（诗95:3）
3. 天地山河全归他有（诗95:4-5）
作为被造物，我们有没有一种自觉，要赞美造物主呢？敬拜当是欢乐的。每回敬拜都是对生命的一个调整，再次向神开放、歌颂神。若我们能够抱着喜乐的心来敬拜神，这就是最好的治疗。

敬拜是庄重的──他是救赎主上帝（诗95:6-7）
1. 屈身俯伏谦卑仰望（诗95:6）：再次提到敬拜。这次提到另一需要敬拜的原因──神拯救。
2. 救赎主引领他百姓（诗95:7）：背景是神子民已从法老手下蒙神拯救，脱离埃及。当敬拜救赎主。
3. 大牧人引领他众羊（诗95:7）：上帝是他子民的牧者，主耶稣是救主，也是我们的好牧人（约10:11）；大牧人（来13:20）。

敬拜是听从的──他是安息主上帝（诗95:8-11）
1. 莫硬着心肠：诗95:8-9提示子民不可抗逆神。“敬拜是听从的”──要听从主的吩咐。
2. 勿试探上帝（诗95:9）
3. 勿心里迷糊（诗95:10）
4. 勿招神厌烦（诗95:11）
我们若带着听从、顺服的态度来听道、必会有所领受，享受神给的安息。

敬拜是前瞻的──他是再来主上帝（帖前1:9-10）
“因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像归向神，要服事那又真又活的神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的；那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。”

结论
诗95篇带给我们对敬拜的反省：我们是应当欢喜、庄重、听从、仰望主，充满盼望，迎接主是再来的君王。