从诗107篇起一直到诗150篇是诗篇第五卷。诗107篇很是优美，音乐感也很强。

赎民之歌
诗107篇一开始三节导言有很广阔的场景，诗人呼吁耶和华的赎民要赞美神、宣扬神。“你们要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存！”是以色列百姓对神世世代代称颂语。神是：
1. 立约的主：神主动与人立约。
2. 信实慈爱：神信实慈爱配得赞美。
3. 救赎之民：是神从敌人手中救出来的；从各地而来。
4. 普世宣扬：救赎之民的责任是向普世发出呼声，宣扬救赎主的美德。

四群歌者
1. 荒地漂流者：他们在旷野荒地漂流，寻不见可住的城邑。（诗107:4）诗107:4起出现一群人。“在旷野荒地漂流”的民，是神从埃及救出来的以色列民。他们因为悖逆神，结果要在旷野漂流四十年。
2. 囚牢被困犯：那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆。（诗107:10）
3. 愚顽病痛人：愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽便受苦楚。（诗107:17）
4. 海上远行客：在海上坐船，在大水中经理事务的，（诗107:23）
福音受众：各路英雄“他们看见耶和华的作为，并他在深水中的奇事。”（诗107:24）
四海弟兄：同蒙恩惠“他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。”（诗107:28）
今天21世纪，各处人们也需要主耶稣。

四遍赞歌
1. “于是他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中搭救他们”诗107:6、13、19、28表达了神的慈爱。
2. 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。诗107:8、15、22、31写出愿人都信靠神，颂赞迥响不绝、向主歌唱；同时每个信靠神的，都要有常颂神慈爱、宣扬神奇事的心怀。

道途祸福
诗107:33-41写到许多事循环不息、人罪恶屡现，使好的、丰盛的变为缺乏。（诗107:29、33-34）整个群体也受苦。然即使这样，神也怜悯，赐下恩典拯救（诗107:35-38）。可见祸福都从神，我们最重要是作智慧人听从神。

智慧之言
诗107:42-43诗歌以智慧传统作结，强调智慧人必思想神的慈爱，也听从神。如此善恶互论，垂为箴言。