1. 诗篇的类型分七类：哀歌、感恩诗、赞美、救恩历史、庆祝肯定、智慧诗、信靠诗。
第一类：哀歌──数目最多，有六十多篇。分个人和团体哀歌。个人哀歌有：诗3、22、31、39、42、57、71、120、139、142篇。向神表达心中痛苦。团体哀歌有：诗12、44、80、94、137篇。表达心中挣扎、失望和低潮等。
第二类：感恩诗──太平时因神的保护而表达感激。也分个人和团体感恩诗。团体感恩诗六篇：诗65、67、75、107、124、136篇。个人感恩诗十篇：诗18、30、32、34、40、66、92、116、118、138篇。
第三类：赞美诗──专注赞美神。因神的本性伟大、对全世界并祂子民的护理赞美祂。如：诗8、19、104、148篇提到神是全宇宙的创造者；诗66、100、111、114、149篇赞美神是以色列的保护者；诗33、103、113、117、145-147篇赞美神是历史的主。这类诗很适合教会在敬拜时宣读。
第四类：救恩历史诗──主要回顾神怎样拯救百姓脱离埃及。有诗78、105、106、136篇。
第五类：庆祝肯定诗──又分四类：一，重新立约诗。诗50、81篇是祷文，主要领百姓回望神恩，鼓励他们重立心志。特别诗89、132篇是大卫立约之诗。二、君王诗。突出王权和神在地上的工作。三、登基诗：诗24、29、47、93、95-99篇。庆古代君王登基及每年举行典礼时用。四、锡安诗：又叫耶路撒冷城诗。诗46、48、76、84、87、122篇。神借摩西向子民在旷野说预言，提到耶路撒冷城将成为以色列最重要的城市。圣殿建立于此。大卫王权在此立。新约中耶路撒冷城象征圣城，新城。是天堂美地，新天新地之境。人们对此地充满盼望。
第六类：智慧诗──有点像箴言。诗36、37、49、73、112、127、128、133篇。
第七类：信靠诗──人在绝望时诉说对神的信靠。这些诗提醒我们要对神有信心。诗16、23、27、62、63、91、121、125、131篇。

2. 诗篇的结构：如按释经学中的上下文理来看，读诗篇不能按次序定意义，而是按其相似度。例如诗9、10篇组合起来是完整的希伯来文字母诗。诗42、43篇有重复句可见是可以相连的一首诗。

3. 诗篇中的咒诅诗有诗35、69、137篇。单看内文可知是诗人求神对付敌人。但内文中有不少恨恶的文句，是不能照字面意思总结出教义和教导，必须要看全本圣经。读咒诅诗必须要了解时代背景，明白诗人愤怒背后的原因。（如诗137篇是被掳子民求神为他们出头。）许多时候咒诅诗意在用言词向神表达对别人的愤怒，好让这些情绪不会用行动宣示出来。咒诅诗让我们知道当面对不公感到生气时，可坦诚向神说出心中感受，求神禀公审判，信靠祂必报应，帮我们将焦点对准神。