回顾神对人的恩情与人对神的背叛
创2-3章：神造了亚当、夏娃，让他们居住在美好的伊甸园，赐福他们，供应他们食物，赋予他们管理大地的工作，他们却违背神、犯罪、躲避神。神呼唤他们、寻找他们、他们见躲不住了，就把责任推卸给神。神管教他们、逐他们离开乐园前，还用皮子做衣服给他们穿。神也为他们预备了救恩之路。（创3:15）
创6-8章：人类犯罪日深，使神悲伤叹息（创6:6和修本“耶和华就因造人在地上感到遗憾，心中忧伤。”）。神要以洪水审判全地，却仍记念义人挪亚一家。
创11章：人类建造巴别塔高举自我，为要与神看齐。人不尊神为圣，神审判临到，变乱语言，让人分散于全地，但呼召亚伯拉罕，通过他的选民，人类有新的开始。
出埃及记至约书亚记：以色列人寄居埃及四百年，后期被迫为奴，神听他们的呼求，差遣摩西带领他们出埃及，进迦南。
士师记：以色列人进迦南地后依然违背神拜偶像。神藉外邦人的手管教惩罚他们。他们受苦时一呼求，神就差遣士师拯救他们，可是他们平安了，很快就忘记神。后来看到别的国家有王，他们也想有一个王，不想被神直接统治。
列王纪：大卫是一个合神心意的人，神就与大卫立约。可是后来我们看见以色列家却背约厌弃神，
王下17:9-19被自己所造、所救、所爱的人背弃、无视。我们能体会神的痛苦吗？
神的感受
假如你的孩子一直不听你的话，你会继续始终如一地爱他们、管教他们吗？五经、智慧书、历史书、先知书，都记述了神的感受。
1. 摩西五经：记录神是位有情的神，虽然自己受苦，也不向背弃忘恩的子民永远怀怒。以色列人要为自己的罪受刑罚付代价，因为他们厌弃神的典章，厌恶神的律例。但利26:44记着神的话说：“虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华－他们的神。”神宁可自己受苦，也坚持去爱他的子民。虽然，神明知自己所爱的子民对自己是怎样的态度。
2. 历史书：撒上8:7记着耶和华对撒母耳说的话：“百姓……不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。”
3. 智慧书：箴1:24-25记着神的话：“你们当因我的责备回转，我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。我呼唤，你们不肯听从，我伸手，无人理会，反轻弃我一切的劝诫，不肯受我的责备。”
4. 先知书：以下从何西阿书来听神的心声。
从何西阿书看神因爱自己的百姓而受苦
1. 神的苦情：何2:8，8:12好像对知己诉苦。
2. 神剖白对以色列的爱（何11:1-4）：神在以色列人的爱已有长久历史。当雅各还软弱如孩童，神就眷佑他。以色列人寄居埃及四百年，饱受法老苦待逼害，神打发摩西拯救他们。神又细心教导他们，与他们的祖宗立约，赐他们律法，在他们中间设立祭司、兴起先知，教导他们怎样敬拜事奉，像教导婴孩，用手牵着他们行走，使他们在旷野漂流的日子，有云柱火柱作为引导护卫，又供应吗哪和泉水……可他们却远离神，另有爱慕。立金牛犊、违反十诫，蔑视先知讲论，甚至想打死摩西。他们偏行己路不知回转，一次一次得罪神。他们厌弃神，宁可求神给他们一个王做领袖，也不要神作他们的领袖。宁可相信埃及和亚述的力量，也不相信神。
3. 以色列背道招来苦难（何11:5-7）：以色列人不要神，一直想倚靠埃及或亚述。最后被亚述吞灭。他们背叛神，神何等痛苦，而他们因背叛神而亡国受苦，神又何尝不痛心呢！
4. 神自问自答（何11:8-9）：押玛和洗篇是所多玛附近的小城，曾与所多玛、蛾摩拉王联盟。神降火毁灭所多玛等城时，押玛和洗篇也一同遭殃（申29:23）。这处神表达了对背叛他的以法莲的眷顾。神爱以色列，在以色列使他痛心的时候，还坚持爱她、安慰她。以色列在神眼中何等独特。从神的自问自答，我们感受到神的爱有多深！
5. 神的投诉（何13:4-6，9-10）：人总是容易忘记神，容易忘记神向他施的恩情。神却总会记得人。特别记得与人立的约。神的心实在是被所爱的子民伤透了。但是，神仍然决定去爱、拯救以色列到底。在何西阿书最后一部份结语，看见神拯救子民的应许，以及对他们的劝勉（何13:14）。这番话，到新约耶稣基督来到的时候，完全应验。
反思：
神对我们的爱是忠贞（希伯来文hesed不离不弃，守约的爱）的；神不是机械人式地守约，却满有感情，一边被刺伤，一边仍坚持去爱。对于神这种爱，我们有什么体会？
请分享一次深刻体会神的大爱的经历。
总结
伟大的神因人背逆他、不听他的训诲而受尽痛苦。在历史书、在先知书，我们看见神的悲情。神因人受苦，因人离弃他而担忧，虽多番差先知来提醒所爱的民，他们却不理会。即使神以公义审判以色列，他自己也承担痛苦。以色列人在一切苦难中，神也同受苦难。以色列民族生命的延续，实在是神受苦而成就的。何西阿书以婚姻为比喻，表达人对神一次又一次背约，而神坚持去爱，神是多么痛苦。但愿今天我们好好珍惜天父这份爱，不要再叫天父受苦。
应用
回味天父怎样拣选呼召你成为他的儿女。向他祷告表达你对他的爱。
