引言
服事道路既非平顺，忧愁总是免不了的。我们不知当时实情──保罗说他暂不往哥林多去，是为要宽容信徒的什么？（林后1:23）但从字里行间，见他心中有一种难过与愁闷，是因彼此关系复和尚未理顺吧。总的来看，他传道行程受着四方面难阻：受到和睦团契的影响、受到犯罪信徒令人愁的影响、受到爱心饶恕考虑的冲击、受到与同工同行与否的影响。

行程与团契（林后1:23-2:4）
保罗暂不往见面，因为不想大家仍处忧愁中。（林后2:1）心里罪咎未处理好，愁苦尚未退去，保罗就不往前行。这是他认为团契相爱重要的原则。若彼此见面反令情况更恶劣，也就得暂缓进行。团契是分享基督的生命。犯罪的生命总令人沮丧，我们就要暂时减少触碰。这好比夫妻若处冷战期，心里想起对方满不是味道，最好就是暂不说话。可见，事奉进度及行程进度，都受到人心光景的影响。保罗属口直心快之人，但隐藏着心中不快，因着不快他就不知当如何作出决定。我们上次曾说过，保罗很着重良心的清洁，他看重人要有无亏的良心。他要等到众人在良心中都回复清洁（至少他自己须如此），才会采取行动。因此，若见信徒不参与聚会，我们也当小心处理。不要只是为聚会而聚会，若仍未处理好与主生命相交的关系，盲目聚会或更招致亏损，不是益处。当保罗说：“不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐”，他意思明显不过。具有生命见证的团契，信徒总是苦乐与共的（林后2:1-3）。从林后2:4保罗就提到前曾写的一封信，相信就是那封严厉的信，叫收信者大大的忧愁。保罗自己似也因此受了亏损，本来苦乐与共的团契，因面对爱心来的责备，就更表明真是诚心爱的团契啊。

忧愁与跌倒（林后2:5-7）
有时过度责备别人的后果，总是令人担当不来（林后2:5-6）。保罗且小心在书信中处理彼此的感受。他很细致地说“叫你们有几分忧愁，且恐怕说得太重。”这用语，真是小心翼翼。到底是那些人会感到太重，那些人又或只几分？在此，可见保罗那“牧养的心怀”，总在慎思明辨。这也是作牧养教会者当有的参详。我们想到羊群光景，会否能如此细致？对有些人你说话若是过重，他立时就担当不起；但对有些人你只稍微一说，他早就明白。求主让我们有这分辨的智慧，做个聪慧牧人。留意：保罗说在这事上要小心，有些人你若是太过严厉，他接受不来就倒下啦──勿叫他甚至沉沦了！（林后2:7）

爱心与赦免（林后2:8-11）
教会规劝纪律终归目的是在挽回及饶恕（林后2:8-10）！犯罪的事本是出于撒但，纪律的事总不会令人快乐。我们对犯错失者，要从上帝至善旨意来挽回，且让人有悔改的机会。团契生活是彼此扶立、在基督里的生命团契，聚在一起要打撃罪恶不让其滋长。使徒说要留心撒但和它的诡计！肢体有不和，不是息事宁人，是要能真诚悔过，恢复团契。逃避、隐藏、指责、自义、不愿复和，都不是出于爱心饶恕的行为，难成就神的美旨。彼此接纳及饶恕，在团契生活中是何等美丽！我们有不顺畅的团契生活，原因无别的，是因不肯彼此接纳。

行程与同工（林后2:12-13）
最后，影响保罗行程的是他亲爱的同工提多（林后2:13）。在此，我们可以看出保罗何等重视他的队友提多。提多，是穿插在他与哥林多教会间代表的人物。没遇上提多，保罗就不知道教会的状况，他得更改原有的行程安排。在此，我们看见事奉不是单打独斗，是要求我们重视同工。强如保罗，也需要同工提多。他重视后，始有配合。我们事奉又如何看同工？保罗重视提多与他同工，过于事工，是肯定的。为何如此说呢？按着保罗一贯有的性情，他是为主开拓事工的“外邦人的使徒”，他是要大力把福音传到当时地极的能手。他哪能轻易放下主给他传福音的机会？但念到林后2:12-13时，就见一幅奇怪的图画：那里说因他没遇见兄弟提多心里不安，竟辞别“原有福音的门”前往马其顿去。没有了提多，没有提多带来予他的消息，就见他放下原有“传道之门”！可见使徒保罗也不全属“事工型”的工人啊！他没有因此不顾同工，不念及人的实情，反而更动了他本来的行程计划。事奉本来是个队工，是个共同献祭，是众人一起朝向神。独行者不错是会更为便捷，但若要走更远成就更广，就得要能与人并行。