作基督耶稣的好执事（提前4:6-7）
1. 提前4:6-15的重要：这段经文是事奉者非常需要学习的。无论在事奉里与个人生命品格，都是很好的教导。神看他的工人怎样比看他的工作怎样更重要。这经文可以验证事奉主的人，或是教牧的角色、基督的工人。
2. 事奉的态度：该怎样操练自己，成为对的、神喜悦的工人。如要为这段经文定标题，可作：“作耶稣基督的好执事”，或：“教牧、事奉人员应该有的品行”。从提前4:6-6:19，都是教导又好又忠实的仆人，该有的牧养态度。
3. 好的福音工作者要清楚教导信徒认清真正的圣经教训。提前4:1-5，教牧必须阻止假教师在教会中的错误教导，不能因对方是特殊对象或有什么特别能力，而忽略了对维护真理应该有的态度。
4. “在真道的话语和你向来所服事的善道上得了教育”，现代汉语圣经翻译：“你若把这些事指示弟兄们，就是基督耶稣的好仆役，常常在信仰的真理和你素常所依从的美善教义上得到栽培”。原来教育是栽培的意思，而且用的是现在时态，意思是要持续不断地帮助信徒在信仰生命上成长，包括传道人的成长。
5. 应用：弟兄姐妹的属灵生命需要不断栽培。
6. 弃絶荒谬的话：看提前4:7。在提摩太前后书，当保罗论及教会中有些妇女受到错误教训的影响，其实就是讲妇女说荒谬的话。在第1章，保罗教诲以弗所教会，叫提摩太嘱咐那几个人不可传异教，不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱，这些东西，荒谬的话、世俗的言语要弃绝。
7. 操练敬虔：敬虔不是所谓外在的形式，而是对神存敬畏的心和态度。留意保罗在哥林多书信责备当时一些人只有敬虔的外貌，却违背了敬虔的实意。
操练敬虔，凡事都有益处（提前4:8）
1. “操练敬虔”：提前4:8用了一个比方。不要误解保罗说身体不重要。一方面我们要注重操练身体，但更重要也要操练敬虔，无论读经、祷告、默想、事奉，这些可帮助我们在敬虔上操练自己。保罗在后面谈及传道人的榜样，是非常具体的操练内容。
2. “唯独敬虔凡事都有益处”：“因有今生和来生的应许”。今生是指我们今天所在的生活环境，而来生的应许是将来神的国度；永生的盼望。所以对事奉主的人来说，要有一种不只活在今生，更重要是有永恒的观念，事奉和工作一定要带着永恒的观念来看待。所以操练不是要让人看起来很敬虔及属灵，也不是为了得功德，而是为着将来的永恒国度，我们愿意好好地事奉，在各方面来操练自己。因此保罗说：“这话是可信的，是十分可佩服的”，这句话在提前、提后也出现了好几次，这话说明神的应许是不会改变的，也是可信的是可佩服的。
3. “我们劳苦努力，正是为此，因为我们的指望在乎永生的神”：在提前3章出现永生的神，在这里再次又出现，那保罗叫我们不要忽略作基督徒的指望是在乎永生神，因为他是“万人的救主，更是信徒的救主”。千万不要忘记我们今天劳苦努力，是因为神是万人的救主，更是信徒的救主。保罗论到救主观念，对比如在提前2章谈到“神愿意万人得救，明白真道”，万人的救主和信徒的救主不只是福音，更是我们可以在今生生命中享受的救恩，所以这是我们的盼望。
4. 提前4:11“这些事你要吩咐人也要教导人”：这些事是保罗前面所论及要避免诱惑及虚假的道理，有人要离弃真道，提摩太要做榜样。
不可叫人小看你年轻（提前4:12）
1. “不可叫人小看你年轻”：很多圣经学者揣测提摩太其实也不年轻了，大概有四十岁左右，但在以弗所教会来说，这样的年龄还是年轻的（后面也记载有年长的人物）。
2. “总要在言语……作信徒的榜样。”传道人经常要以话语表达。“身教要重于言教”，别人是看我们怎么样把所说的活出来。“不信主的外邦人，他们不看圣经，但他们看基督徒的行为及见证”。另一句更厉害：“我们不太读圣经，但却在意看传道人的生活”，这对事奉主的人是重中之重的一个警示。相信今天的基督徒当然都读圣经，但是会不会有软弱的基督徒不读经？不信的人看教会的牧者与传道人的生活，他们的敬虔究竟是真实的还是虚假的呢？所以我想保罗教诲我们在各方面都做信徒的榜样。今天教会我们需要为教会祷告的就是希望能让弟兄姐妹看见榜样。
3. 记得年轻出来事奉，感谢神让我看见很多属灵前辈，他们的生命真让人觉得非常羡慕。子夏说：“望之俨然，即之也温，听其言也厉。论语：子张第十九-九。”意思是说看起来好像是非常有威严，但是当你接触到他们会发现，他们的生命真的散发出一种难以形容的、非常舒服的感受。
4. 保罗在提摩太前书教训提摩太要作信徒的榜样，也让我们彼此提醒，只要在教会中事奉，无论任何角色或岗位，很自然别人就会看你怎样事奉和生活，其实这就是榜样。所以不一定在很高的职务才可以树立榜样，在教会里随时随地都可能影响一些人。“不要叫人小看我们年轻，在言语行为爱心信心清洁上做信徒的榜样”，是一生学习的功课，求主帮助，让我们看重我们的生命怎么样去影响别人的生命。
要宣读劝勉教导：提前4:13-16
1. “以宣读劝勉教导为念”：宣读就是讲道；宣讲神的话语，保罗提醒提摩太要研究圣经，在讲道、教导信徒认识圣经上多下一点工夫。因为教会是真理的柱石和根基，基督的教会是建立在神话语；圣经真道的根基上。没有圣经基础的教会，没有神话语扎实的建造，信徒的信仰生活就很容易变质的。传道人如果真的有负担，觉得是神所托付，就真要花时间用心在圣经上好好研究，如果没有好好读神话语，当我们想要传讲信息，总是觉得“虚虚空空”无力的。想想看当讲道的人传讲信息不能感动人心，神的道也可能没有改变人的。如果神的道不能够首先影响及改变我们，我们一样没有办法去影响别人，我们经常说：我们要“传道”，不是“传教”，因为道才是上帝的话，“教”只是组织，一些所谓的规条而已。因此即使今天没有教会了，好像新冠疫情影响很多地方都没有实体聚会了，信徒怎样得到神的话语喂养呢，传道人一样可以到处传道，传道才是事奉者蒙召最重要的使命。
2. “不要轻忽所得的恩赐”：保罗肯定提摩太的恩赐。神给每一个人不同的恩赐，在教会要好好运用去做应该做的事。彼得在彼得书信同样要求们作百般恩赐的好管家。提摩太的恩赐：“就是从前借着预言、在众长老按手的时候赐给你的。”（徒6章）
3. “这些事你要殷勤去作，并且专心，使众人看出你的长进来。”：传道事奉的人，要知悉生命需要长进，不单知识的长进，更是生命的长进，保罗说：“你要谨慎自己和自己的教训，是要使众人看出你的长进来”，因此不是我自己说了算，长进是要让别人能够看出来。求主帮助我们。
