引言：经文背景
1. 写作地点与时间：由书信内容看，本书与约翰其他书信大约是同时期写的，约在公元90年前后；可能写于同一地点──以弗所。
2. 与约翰一书相辅相成：约翰一书说明认识真理者必彼此相爱，本书则提说彼此相爱必不可违背真理，两书重点互相平衡。本书是约翰一书的补充说明：约翰一书强调“爱弟兄”乃生命的自然表现（参约壹4:7，5:1），没爱心的，就仍住在死中（参约壹3:14）；但为防止滥爱，故须受本书节制，亦即在合乎真理的前提下彼此相爱。
3. 反映异端问题：为提醒读者小心防范假教训而写。当时假师傅可能很受欢迎，以致他们的教义有传开的危险。

真理与爱（约贰1-3节）
“作长老的”按原文指：一、上了年纪的人；二、某地教会的长老。按本书作者使徒约翰当时的身分而言，两者都合适。
蒙拣选的太太（或作‘教会’）和她的儿女：有认为指一位女基督徒和其家人，但多数学者认为收信人是某一间教会及其会友。作者也许采用这词来表明教会是基督的新妇。所以可理解此信是写给教会及其会众。
约翰称会众是他“诚心所爱的”。诚心所爱原文意思是“在真理中所爱的（love in truth）”约翰把真理与爱放在一起，为强调教会要有“真理”和“爱”。一切教会中爱真理的人都有爱弟兄姊妹的心。真理是基督徒相爱的基础。（异端在真理上妥协，而且既骄傲，又没有爱心。）没有真理，教会就成了俱乐部。约翰在开头三节中，四次提到真理。我们彼此相爱，是因为共享真理。我们也要以真理将人带到主耶稣面前。光有爱没有真理，就变成自由主义；光有真理没有爱，就变成律法主义。教会要以爱的方式表达真理。
爱你们是为真理的缘故：约翰与保罗书信一般的问安语不同，增加了“在真理和爱心里”一语，当中也没有“愿”字。约贰2-3节的问安或指：只要我们住在真理和爱心中，将从父与子经历恩惠、怜悯与平安／从父与子来的恩惠、怜悯、平安，会在真理和爱里表达、运行。这问安充满信心。

在真理中相爱（约贰4-6节）
从父所受的命令：不是指某一特定的命令，而是指神一般命令的通称；“遵行真理”原文指继续不断在真理中行事（或行在真理中）。前面提到父神所给我们的命令是遵行真理（参约贰4节），这里则提起主给我们的命令是彼此相爱。
我们若照他的命令行，这就是爱：“他的命令”原文复数，指神在圣经中所有的命令；“这就是爱”强调顺服、实行──顺服神等于爱神；真正的爱必照神的命令行。

在爱中坚守真理（约贰7-11节）
不能因爱妥协：要小心分辨，因世上有许多迷惑人的异端假教师欺骗信徒。“他们不认耶稣基督是成了肉身来的”意指他们仅承认他的人性，而否认他的神性。对于这样的人，教会不当接待，免得有分于传扬异端。

爱犹未尽（约贰12-13节）
但盼望到你们那里，与你们当面谈论，使你们的喜乐满足：这是盼望他们更有满足的喜乐，此满足喜乐是面对面谈心，灵中交通多蒙灵恩而来的。

总结
愿我们都以耶稣基督为榜样，有爱有真理。