1. 启示录的主题
1.1. 纵的主题：指向神的主权，让我们知道神在掌管着一切，任何事情都需要得到神的允许才可以发生。
1.2. 横的主题则是指向道德方向，鼓励信徒要为真理坚持到底。
1.3. 神学家司高得（E. F. Scott）认为，作者约翰是透过四方面来表达主题的。
1.3.1. 指出神在基督里掌管每个世代，就像耶稣基督透过祂的事奉、受死、复活和再来，让人知道神国的降临（1:2）。
1.3.2. 指出神的权威在罗马神性化的政权之上。当代罗马的帝皇崇拜情况非常严重，罗马皇帝自称是神，命令人民要敬拜他。在启示录所论到的小亚细亚地区，都严肃地看待这事。帝皇崇拜就是其中的一件，到了敌基督出现时，更会达到顶峰。不过，神的权威仍然在敌基督疯狂的权势之上，启13:5便指出，这些是神允许的事情，神仍然是最高的掌权者。
1.3.3. 指出审判必然临到不顺服基督、反而顺服假基督的人身上。启示录中关于弥赛亚的审判，便使人想起临到法老和埃及人的灾难，启示录令我们想到神的恩慈和严厉。
1.3.4. 谈到在基督与祂荣耀的国度显现的时候，魔鬼早已战败。因此，神设下的救赎目标，全部得以彻底完成。

2. 启示录的四个异象
在启示录里面，其中一个最值得注意的语句是“我被圣灵感动”，这句话一共出现了四次（1:10，4:2，17:3，21:10）。这四次的“我被圣灵感动”可以翻译为“进入灵里”，详细地把启示录的四个异象带出来，这四个异象是约翰在四个不同的地点领受的。
2.1. 第一个异象：在拔摩海岛领受
拔摩海岛是约翰被放逐的地方，所以这个异象大概是约翰为主的名受磨练的时候领受的。约翰看见人子在七个金灯台中间行走的情况，七个金灯台代表七个教会。我们上次讲过约翰写启示录的时代背景，当时的教会正在经受磨练，信徒不但面对外来的压力，他们的信心也十分软弱，但是约翰看到人子在教会中间，代表基督没有离弃教会，一直和受磨炼的教会在一起。
2.2. 第二个异象：被召到天上去领受
约翰被召到天上去，从天上观看地上所要发生的事情。地上的一切好像照常运作，世人感觉不到将会发生异常的事情。天上和地上的情况是截然不同的，天上已经预备好了，被造之物在敬拜赞美神；与此同时，世人却在背叛中任意而行，不愿悔改，所以基督按计划施行祂的刑罚，逐步地加重刑罚，直到不可挽回的地步。这个异象的启示是指出基督在全世界中，祂是审判的主。在第二个异象的审判过程中，人子用了很大的忍耐，世人却坚持不肯悔改。
2.3. 第三个异象：被带到旷野去领受
此异象告诉我们，世人既然如此顽梗，神只有任由他们被毁灭，无论是奇异的兽，还是坐在兽上的大淫妇，或者是世人所尊崇的巴比伦大城，最终都要被毁灭。到了最后，撒但的使者和撒但自己，都要丢在硫磺的火湖里，代表着一切不顺服主的人，都要受到永刑的惩罚，在被造之物里面，一切不顺服主的都要被除掉，基督要胜过一切，所以第三个异象的启示是：基督的得胜，这个异象是约翰被带到旷野去领受的。
2.4. 第四个异象：没有提及是在哪里领受
第四个异象可以说是显明了整个启示录的目的，或者是神在整个宇宙中的目的。神最初所创造的都是好的，后来人犯了罪，远离了神。基督降世，为人完成了救赎，但是人却不肯接受基督的救恩，最终神要施行审判，刑罚罪人。当一切不顺服神的力量都被除掉之后，情况又是怎样的呢？神最终的目的又是什么呢？弟兄姊妹，神最终的目的并不是为了战胜抵挡祂的邪恶力量，因为所有的一切，包括邪恶的力量都是在祂的掌管之中，神是全能的主。神最终的目的是要让神的国降临，使属神的人能够完全享受与神同在的喜乐，与此同时，神的旨意也可以地上自由地运行，这不但是神的最终目的，也是教会的盼望，所以第四个异象的主题是：基督工作的完成。