引言：可拉后裔的诗
摩西年代，可拉曾聚众一同反抗神的仆人摩西。（民26:9）耶和华的怒气向可拉一党发作，然而神还是有怜悯，存留他们的后代（民26:11）。甚至神使用叛逆者的后代，成就优美的诗篇。可见神给悔改的罪人机会，我们也当给悔改的人机会。

三遍有福：自然的分段（诗84:4、5、12）
三次“有福”的描述让我们思考“有福”在诗篇中是怎么一回事。诗84:4中“你殿中”指到教会。诗84:5“锡安大道”就是耶路撒冷──神的圣城；神膏立的君王居住所在；神的家。诗84:12总结：懂得依靠神的人就是有福的人。
有福的人懂得亲近神的家；有福的人心中所想的大部分都是神国、神家的事；有福的人虽经患难，仍心中渴想神的家。

渴慕神家：如麻雀燕子找着房屋（诗84:3）
以小动物找家比喻有福人对神家的渴慕。──今天我们爱慕教会吗？爱教会的人，有这些表现：
1. 是敬拜赞美的人（诗84:4）：如此住在你殿中的便为有福！他们仍要赞美你。（细拉）我们去教会最大的目的在显出神的荣耀。通过我们整个人去敬拜赞美他。以敬拜神为我们心灵的满足。
2. 是朝见神的人（诗84:7）：他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。“朝见”表达了敬拜者人生的方向和目的，最后是要看见神。敬拜者的人生就是朝见神的过程。有人问一天生失明女孩：“为什么神这么爱你，叫你一出生就失明？”女孩答：“对。我看不见，好像是件很可惜的事。但有一天我打开眼睛，我先看见的，就是神自己。”神的面光在她的等候中。这就是一个全心全意等候朝见神的人。人生许多苦难我们解释不了，但神还是叫我们安然生活。
3. 是享受神的人（诗84:10）：一个享受神的人看与神同在共处，是千日如一日。

全人仰神：我的心肠、我的肉体、向永生神呼吁（诗84:2）
诗人对神的认识：
1. 永生的神（诗84:2）：“心肠”意思是肉身、整个人、不同的器官。这里表达了：赞美神让人得着大大满足。我们纵有许多难以表达的感受，但来到神前全心全意来敬拜，里头一切的怨声哀痛和感受，都在神面前忘记了。诗人称神“是永生的神（living God）”──他是活泼的神、永恒的神。日光之下许多事不明白，但到见主面时就会完全了解。（林前13:12）
2. 立约的神（诗84:8下）：“雅各的神”也是亚伯拉罕、以撒的神。他是列祖的神。从“雅各的神”可知神是与人立约、又守约的神。他言出必行、按他所说来成就、主动爱顾人──人间社会是“合约”；神是主动跟人立约。
3. 有能的神（诗84:8上）：“万军之神”。
4. 争战的神（诗84:9）：盾牌是打仗时防卫的武器。
5. 荣光的神（诗84:11）：“神是日头……他要赐下恩惠和荣耀。”

结语：认识神便为有福、享受神者蒙福
诗人全人仰望神，因为他对神有深刻的认识。盼望我们也更多认识神。认识神至为有福。