经文：传6:1-6:12
钥节：人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢。（传6:12）
前言
在过去八讲，我们已讲论过两大段落的内容。第一段的总题是“所罗门王惨痛经历的反省”。我们在这个段落里看到传道者在日光之下感叹人生短促，以及他观看智慧后的反思（第1-3讲）。第二段的总题，是“神的计划”。在这个段落，传道者指出神既有他的时间定理，人为何要劳碌；而且反复铺陈世上不公平、欺压的事情，人都孤单无二等等，而我们也就着传道者的反论，作出了分析与探讨。（第4-8讲）。
在这一讲，我们进入第三段落的内容，总题是“真理的探索”。这里所讲的“真理”是指着传道者在日光之下对人生充满疑惑，不断去探索人生，寻找有意义的事情而言，这也近似我们现代人所指的寻求人生意义。
1. 经文透视：传道者的体会
有财无富（传6:1-2）
经文开始说：“我见日光之下有一宗祸患重压在人身上”（传6:1）。究竟他指的是谁？这人遇上什么祸患呢？传道者指出，神赐这人资财、丰富、尊荣，愿他心里所愿的都一无所缺。这人是一个大富翁，但最终神使这人不能享用，成果反被外人享用。所以，传道者说，这是虚空，也是祸患。财主本有丰足，家财万贯，而不能享用，真是枉活！究竟是健康出了问题，还是其他原因，传道者没有交待，只是说这人不能享用。
其实，在现实生活中，很多人都只管工作，营营役役，整天在赚钱，被财富捆绑，失去了人生的自由。你身边可有这些人？更有一些大老板为了经营大生意，一生都在筹谋，累积很多的财富，从来都没有机会享受成果，这就是有财却得不到富足。
有子无家（传6: 3-6）
人就算儿孙满堂，兼且长寿，却不能享受天伦之乐，真的可惜；然而，更令人惋惜的是，长寿未能享福，死后不被埋葬。传道者看在眼里，感到很悲观，认为这人的下场很悲惨，连一个没有生下来的婴孩比他更好。长寿并不一定是福气。传道者深知神的计划本来美好，但人在日光之下的罪恶，人无法享受所得的福乐，于是传道者想到这里，就慨叹生活又有什么意义！
传道者不断探索人生意义，反复思量，他最后的结论，就是要告诉我们：表面风光，家财满贯，儿孙成群，长命百岁，其实不一定生活美满。顺境不一定是祝福！所以，传道者慨叹在日光之下，人若不懂得享受神所赐的福分，就算多有财富、能力，子孙满堂，也没有作为，甚至连“不到期而落的胎”（传6:3）比他还好。长寿而不懂享福，最终与一般人没有分别，都要面对死亡，“都归一个地方去”（传6:6）。
有劳无获（传6:7-9）
这一段的论调与上一段的都是一样，但重点在于讲论劳动阶层的人。传道者指出人若只一味労碌，营营役役，不懂知足，不能享受手里作工的成果，这真与愚昧人一样。传道者同样叹息，这也是虚空，也是捕风。
至此，我要再一次指出传道者所表达的，不一定是真理。传道者是旧约的人，他在没有救恩的概念下去思考人生。因此，我们只能从传道者的悔改和体验，去明白人生意义。
有问无答（传6:10-12）
“先前所有的，早已起了名，并知道何为人，他也不能与那比自己力大的相争。”（传6:10）在日光之下没有新事，生活重重复复，人不能控制自己的结局，因为一切都由神来决定，人什么事情都不懂。传道者以三个反问作为探讨：“加增虚浮的事既多，这与人有什么益处呢？”“人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道什么与他有益呢？”“谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢？”最终也没有任何确实的答案。
我们先回看传1章“时空之诗”和传3章“时间之诗”，当中告诉我们神有其定理和安排，但人生不断循环不息，没有新事。回到传6章，传道者要表达的信息都是一样，都是重重复复回到原点，就是强调要活在当下，在日光之下懂得享受神所赐的福乐；否则人连不到期而落的胎也不如。
2. 讨论引伸
丰富没享用
难道传道者真的这样悲观、消极吗？其实，传道者的焦点是：“人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于神的手。论到吃用、享福，谁能胜过我呢？神喜悦谁，就给谁智慧、知识，和喜乐；惟有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。”（传2:24-26）
盼望我们从传道者的反思当中，也一同反思自己的人生：在患难困境中、不如意的情况下，我们会否很悲观？抑或仍然可以享受神赐给我们当有的喜乐？
基督徒的人生既要懂得知足，也要按着神的心意过活。
日光下享受
在日光之下，享受人生是传道书不断重复的论调。传道者在以下三段经文中重复提出一些字眼：“神赐”、“日光之下”、“劳碌”及“所得的分”：
“我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。”（传5:18-19）
“我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐；因为他在日光之下，神赐他一生的年日，要从劳碌中，时常享受所得的。”（传8:15）
“活着的人知道必死；死了的人毫无所知，也不再得赏赐；他们的名无人记念……你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为神已经悦纳你的作为。”（传9:5、7）。
传道者的总意是：我们既要敬畏神，也要在日光之下懂得享受神所赐的恩，享受人生。敬畏神是谦卑，不爱世界；但又怎样可以享受人生？这就是传道书要我们去思考，去领受的人生智慧。
反思问题
1. 什么样的人生易趋消极？
2. 怎样方可过积极的人生？
